ابن النعمان
21-03-2013, 03:11 AM
المسيح اله كامل وانسان كامل
بالفرط ثم الجمع واعادة توليف
هنلاقى معانا النتيجة دى
المسيح محدود وغير محدود مخلوق وخالق قابل للعدم ولا يجوز عليه الفناء
المسيحى طبعا هيعترض ويقول جبت منين التيجة دى
نقوله
الانسان الكامل لازم يبقى
مخلوق محدود قابل للعدم
والا لن تكتمل بشريته
صح ..صح
الاله الكامل لازم يبقى
غير محدود خالق لا يجوز عليه العدم
والا لن تكتمل الوهيته
صح ..صح
يبقا احنا مجبناش حاجة من عندنا
المسيح محدود وغير محدود مخلوق وخالق قابل للعدم ولا يجوز عليه الفناء
اتذكر الان كلام فولتير
إن لدى مائتين مجلد فى اللاهوت المسيحي والأدهى من ذلك أنى قرأتها كلها فكنت كأنما أقوم بجولة فى مستشفى للأمراض العقلية
اعتقد ان السبب ظهر .
واعتقد ايضا ان السؤال الاستنكارى الاستفهامى خاطىء (ازاى يكون المسيح اله كامل وانسان كامل)
لان السؤال الصحيح يجب ان يكون بالشكل التالى:
ازاى يكون المسيح محدود وغير محدود خالق وغير مخلوق قابل للعدم ولا يجوز عليه الفناء
بالفرط ثم الجمع واعادة توليف
هنلاقى معانا النتيجة دى
المسيح محدود وغير محدود مخلوق وخالق قابل للعدم ولا يجوز عليه الفناء
المسيحى طبعا هيعترض ويقول جبت منين التيجة دى
نقوله
الانسان الكامل لازم يبقى
مخلوق محدود قابل للعدم
والا لن تكتمل بشريته
صح ..صح
الاله الكامل لازم يبقى
غير محدود خالق لا يجوز عليه العدم
والا لن تكتمل الوهيته
صح ..صح
يبقا احنا مجبناش حاجة من عندنا
المسيح محدود وغير محدود مخلوق وخالق قابل للعدم ولا يجوز عليه الفناء
اتذكر الان كلام فولتير
إن لدى مائتين مجلد فى اللاهوت المسيحي والأدهى من ذلك أنى قرأتها كلها فكنت كأنما أقوم بجولة فى مستشفى للأمراض العقلية
اعتقد ان السبب ظهر .
واعتقد ايضا ان السؤال الاستنكارى الاستفهامى خاطىء (ازاى يكون المسيح اله كامل وانسان كامل)
لان السؤال الصحيح يجب ان يكون بالشكل التالى:
ازاى يكون المسيح محدود وغير محدود خالق وغير مخلوق قابل للعدم ولا يجوز عليه الفناء