نور الإسلام
23-06-2013, 08:08 AM
تويترات وفيسبوكات د. زيد بن محمد الرماني
(المجموعة السادسة عشرة)
إنَّ القضية ليست اليوم في أن ننتج لنستطيع إشباع حاجتنا، بل نستهلك ونبذر حتى نستطيع أن ننتج.
حقًا، إنَّ غالبيتنا مستهلكون بلا هوية، ولا عجب إن وقعنا في الفخ؟!!
المستهلك المعاصر لا يعدو كونه فأرًا لتجارب المصانع التجارية ذات الأهداف الاقتصادية البحتة.
بعض الناس يشعر بالمتعة أثناء تجولهم في الأسواق ومشاهدة واجهات المحلات والسلع المعروضة فيها.
للأسف فقد أصبحت المصانع تنتج آلاف السلع الكرتونية التي لا يتجاوز عمرها الافتراضي بضع سنوات.
أيها المستهلكون احذروا تأثير وسائل الإعلام التي تدعو إلى الشراهة ونهم الإنفاق وحمى الشراء والتسوق.
أيها المستهلكون.. احذروا تقليد المجتمعات المترفة ذات النمط الاستهلاكي الشره المترف.
البيت يعتبر دعامة أساسية في بناء المجتمع المسلم وبالتالي دعامة في بناء الدول الإسلامية.
الأسرة في الحقيقة بمثابة شركة مديرها الرجل ولكن في تفاهم مع الزوجة.
لقد ظلت ظاهرة الاستهلاك لفترة طويلة موضوعًا للبحث من قبل الاقتصاديين وأصحاب المشروعات التجارية.
إنَّ الأم تمد الطفل بالمعارف الاستهلاكية عن طريق التلقين ومشاهداته لعملية الشراء.
إنَّ الطفل في المستوى الاجتماعي المتوسط أكثر ادخارًا وترشيدًا للاستهلاك.
إنَّ المستوى الاجتماعي له تأثيره على معايير استخدام النقود لدى الطفل.
إنَّ العادات السيئة والمفاهيم الاجتماعية الخاطئة قد تسيطر على بعض الشعوب كما تسيطر على الأفراد.
من العادات السيئة عادة الشره والبطنة وهي تناول الطعام عدة مرات في اليوم إلى حد امتلاء المعدة تمامًا.
إنَّ تخفيض كمية الطعام المتناول إلى الثلث كما في الهدي النبوي هو عماد الصحة والنشاط.
إنَّ تخفيض كمية الطعام والصوم تتيح للمسلم توفير جزء من وقته، فيبذله فيما ينفعه.
للأسف، فإن أحدث التقديرات تفيد أن هناك أكثر من ثلاثين مليوناً من أطفال الشوارع.
يمكن للأسرة والتعليم والإعلام أن تلعب دورًا في ترشيد الاستهلاك.
إنَّ مرحلة الطفولة تعتبر من أهم المراحل التي يتشكل فيها السلوك الإنساني.
الاقتصاد من أشهر العلوم العصرية ومن أهم ما يعنى به أهل الاجتماع والإدارة من بين علوم الحضارة والعمران في هذه الأزمان.
قال بعض كتاب الغرب: قد عاينت الأمور وعانيتها ثم بعد تفكير عميق في الحياة لم أجد سوى أمرين ربما جلبا السعادة: الاعتدال في مطالب النفس وحسن التصرف في الثروة.
الاقتصاد أساس التدبير المنـزلي، وهو الملجأ الأمين الذي يأوي إليه أرباب الأسر.
العجب العجاب أن نرى كتابًا وأساتذة وفقهاء يختلفون في أصول الاقتصاد الإسلامي.
إنَّ هناك فرصاً تمر أمام الكثيرين. بعضهم يفطن لها فيفيد منها، وبعضهم يغمض عينيه عنها فلا يراها.
فالحياة بغير اختلاط بالناس، حياة مليئة بالوحشة والوحدة.
جدير بالمرء أن يخرج إلى العالم وأن يمتزج بناسه.
ليس يحسن بالمرء أن يلزم الصمت، وأن يكتفي بالاستماع، ففي تبادل الأحاديث متعة جميلة.
ما أحلى أن يستيقظ الإنسان من نومه ويحيي زوجته بكلمات رقيقة.
جميل من المرء أن يكون رقيق الحاشية، معسول الألفاظ مع أفراد أسرته ومع سائر الناس.
ما أقبح أن يجلس المرء على المائدة مثلاً فلا يتحدث إلا عن متاعبه، ومضايقاته، ومخاوفه، واتهاماته.
ورد في كتاب (كيف تكسب النجاح): إنَّ روح الدعابة في الأحاديث تنشئ جواً جميلاً.
كم من خلاف تلاشى بدعابة، وكم من فكاهة قضت على أزمات، وكم من ملحة أشاعت روح الوئام.
دلت التجارب على أنَّ البت السريع في المشاكل خير للإنسان وأكثر راحة لذهنه.
مما لاشك فيه، أنَّ نفوذ عواطف الرجل عليه، وتسلطها فيه، تجلب مصائب تضر بالاجتماع كل الضرر وتسيئه.
إذا تجرد الرجل عن العواطف البريئة، اندفع إلى الشهوات، واندست إلى خلقه وحشية أودت بطبيعته.
كان فيما كان، أن أحب الرجل المرأة فتزوجها، وأولدها غلاماً أو غلامه: فهل مات الحب؟
هل أصبح الزواج عادة من العوائد التي يحاول الناس أن يقلعوا عنها، لأنها عادة قديمة تركها لنا الآباء والأجداد!
يقول الأعزب: إنَّ غلاء أثمان الحاجيات المعيشية نفرته عن الزواج.
تدعى بعض الفتيات: أنَّ هناك غرضاً للرجل من وراء الزواج بها، إنه يريد مالها، أو يريد شرفاً يفتقر إليه.
هناك أثر للكتب التي نطالعها، والأصحاب الذين نعقد معهم أواصر الصداقة.
لقد حان الوقت لنفهم المستقبل.
يقول سمايلز: إنَّ العظماء والنبلاء لم يموتوا. إنهم محنطون في كتبهم.
إنَّ مطالعة كتاب قيم معناه أنك تقابل مؤلفه عن طريق وكيله.
الكتب القيمة لا حصر لها، ومن شأنها أن تزيد من خصب العقل.
كلما طالع الإنسان كتاباً، اتسع أفق أهدافه، وازداد ارتفاع آماله.
إنَّ الكتب مصدر إلهام لا ينضب معينه.
قم بالأعمال النبيلة، ولا تقتصر على أن تحلم بها طوال يومك.
لو علم المرء مدى العلاقة بين أعصابه وأعضاء جسمه ووظائفها المختلفة، لعمل على الاحتفاظ بهدوء أعصابه، ليعيش سليماً معافى.
أثبت الطب أنَّ كثيراً من الأمراض العضوية تنشأ في أكثر الأحيان من الاضطرابات النفسية.
لكي نعيش بأعصاب سليمة يجب علينا أن نتجنب التفكير المستمر والعمل المتواصل.
لنحذر الهم والغضب واليأس فهي أعدى أعدائنا، وعواقبها وخيمة.
رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Social/0/56143/#ixzz2X1b1BngF
(المجموعة السادسة عشرة)
إنَّ القضية ليست اليوم في أن ننتج لنستطيع إشباع حاجتنا، بل نستهلك ونبذر حتى نستطيع أن ننتج.
حقًا، إنَّ غالبيتنا مستهلكون بلا هوية، ولا عجب إن وقعنا في الفخ؟!!
المستهلك المعاصر لا يعدو كونه فأرًا لتجارب المصانع التجارية ذات الأهداف الاقتصادية البحتة.
بعض الناس يشعر بالمتعة أثناء تجولهم في الأسواق ومشاهدة واجهات المحلات والسلع المعروضة فيها.
للأسف فقد أصبحت المصانع تنتج آلاف السلع الكرتونية التي لا يتجاوز عمرها الافتراضي بضع سنوات.
أيها المستهلكون احذروا تأثير وسائل الإعلام التي تدعو إلى الشراهة ونهم الإنفاق وحمى الشراء والتسوق.
أيها المستهلكون.. احذروا تقليد المجتمعات المترفة ذات النمط الاستهلاكي الشره المترف.
البيت يعتبر دعامة أساسية في بناء المجتمع المسلم وبالتالي دعامة في بناء الدول الإسلامية.
الأسرة في الحقيقة بمثابة شركة مديرها الرجل ولكن في تفاهم مع الزوجة.
لقد ظلت ظاهرة الاستهلاك لفترة طويلة موضوعًا للبحث من قبل الاقتصاديين وأصحاب المشروعات التجارية.
إنَّ الأم تمد الطفل بالمعارف الاستهلاكية عن طريق التلقين ومشاهداته لعملية الشراء.
إنَّ الطفل في المستوى الاجتماعي المتوسط أكثر ادخارًا وترشيدًا للاستهلاك.
إنَّ المستوى الاجتماعي له تأثيره على معايير استخدام النقود لدى الطفل.
إنَّ العادات السيئة والمفاهيم الاجتماعية الخاطئة قد تسيطر على بعض الشعوب كما تسيطر على الأفراد.
من العادات السيئة عادة الشره والبطنة وهي تناول الطعام عدة مرات في اليوم إلى حد امتلاء المعدة تمامًا.
إنَّ تخفيض كمية الطعام المتناول إلى الثلث كما في الهدي النبوي هو عماد الصحة والنشاط.
إنَّ تخفيض كمية الطعام والصوم تتيح للمسلم توفير جزء من وقته، فيبذله فيما ينفعه.
للأسف، فإن أحدث التقديرات تفيد أن هناك أكثر من ثلاثين مليوناً من أطفال الشوارع.
يمكن للأسرة والتعليم والإعلام أن تلعب دورًا في ترشيد الاستهلاك.
إنَّ مرحلة الطفولة تعتبر من أهم المراحل التي يتشكل فيها السلوك الإنساني.
الاقتصاد من أشهر العلوم العصرية ومن أهم ما يعنى به أهل الاجتماع والإدارة من بين علوم الحضارة والعمران في هذه الأزمان.
قال بعض كتاب الغرب: قد عاينت الأمور وعانيتها ثم بعد تفكير عميق في الحياة لم أجد سوى أمرين ربما جلبا السعادة: الاعتدال في مطالب النفس وحسن التصرف في الثروة.
الاقتصاد أساس التدبير المنـزلي، وهو الملجأ الأمين الذي يأوي إليه أرباب الأسر.
العجب العجاب أن نرى كتابًا وأساتذة وفقهاء يختلفون في أصول الاقتصاد الإسلامي.
إنَّ هناك فرصاً تمر أمام الكثيرين. بعضهم يفطن لها فيفيد منها، وبعضهم يغمض عينيه عنها فلا يراها.
فالحياة بغير اختلاط بالناس، حياة مليئة بالوحشة والوحدة.
جدير بالمرء أن يخرج إلى العالم وأن يمتزج بناسه.
ليس يحسن بالمرء أن يلزم الصمت، وأن يكتفي بالاستماع، ففي تبادل الأحاديث متعة جميلة.
ما أحلى أن يستيقظ الإنسان من نومه ويحيي زوجته بكلمات رقيقة.
جميل من المرء أن يكون رقيق الحاشية، معسول الألفاظ مع أفراد أسرته ومع سائر الناس.
ما أقبح أن يجلس المرء على المائدة مثلاً فلا يتحدث إلا عن متاعبه، ومضايقاته، ومخاوفه، واتهاماته.
ورد في كتاب (كيف تكسب النجاح): إنَّ روح الدعابة في الأحاديث تنشئ جواً جميلاً.
كم من خلاف تلاشى بدعابة، وكم من فكاهة قضت على أزمات، وكم من ملحة أشاعت روح الوئام.
دلت التجارب على أنَّ البت السريع في المشاكل خير للإنسان وأكثر راحة لذهنه.
مما لاشك فيه، أنَّ نفوذ عواطف الرجل عليه، وتسلطها فيه، تجلب مصائب تضر بالاجتماع كل الضرر وتسيئه.
إذا تجرد الرجل عن العواطف البريئة، اندفع إلى الشهوات، واندست إلى خلقه وحشية أودت بطبيعته.
كان فيما كان، أن أحب الرجل المرأة فتزوجها، وأولدها غلاماً أو غلامه: فهل مات الحب؟
هل أصبح الزواج عادة من العوائد التي يحاول الناس أن يقلعوا عنها، لأنها عادة قديمة تركها لنا الآباء والأجداد!
يقول الأعزب: إنَّ غلاء أثمان الحاجيات المعيشية نفرته عن الزواج.
تدعى بعض الفتيات: أنَّ هناك غرضاً للرجل من وراء الزواج بها، إنه يريد مالها، أو يريد شرفاً يفتقر إليه.
هناك أثر للكتب التي نطالعها، والأصحاب الذين نعقد معهم أواصر الصداقة.
لقد حان الوقت لنفهم المستقبل.
يقول سمايلز: إنَّ العظماء والنبلاء لم يموتوا. إنهم محنطون في كتبهم.
إنَّ مطالعة كتاب قيم معناه أنك تقابل مؤلفه عن طريق وكيله.
الكتب القيمة لا حصر لها، ومن شأنها أن تزيد من خصب العقل.
كلما طالع الإنسان كتاباً، اتسع أفق أهدافه، وازداد ارتفاع آماله.
إنَّ الكتب مصدر إلهام لا ينضب معينه.
قم بالأعمال النبيلة، ولا تقتصر على أن تحلم بها طوال يومك.
لو علم المرء مدى العلاقة بين أعصابه وأعضاء جسمه ووظائفها المختلفة، لعمل على الاحتفاظ بهدوء أعصابه، ليعيش سليماً معافى.
أثبت الطب أنَّ كثيراً من الأمراض العضوية تنشأ في أكثر الأحيان من الاضطرابات النفسية.
لكي نعيش بأعصاب سليمة يجب علينا أن نتجنب التفكير المستمر والعمل المتواصل.
لنحذر الهم والغضب واليأس فهي أعدى أعدائنا، وعواقبها وخيمة.
رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Social/0/56143/#ixzz2X1b1BngF