طريق الخلاص - عرض مشاركة واحدة - الرد على كتاب استحالة تحريف الكتاب المقدس للقمص مرقس عزيز خليل

05-02-2012 ~ 11:12 AM

الرد على كتاب استحالة تحريف الكتاب المقدس للقمص مرقس عزيز خليل

مقدمة

بسم الله , والحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فقد صدر كثير من الكتب النصرانية للذب عن الكتاب المقدسمثل:
-كتاب وقرار. "تأليف جوش ماكدويل ترجمة منيس عبد النور"
-من يطعن فىالنور."تأليف القس انجليوس جرجس"
والكثير
أما أكبرها حجما وأكثرها شهرة فىرأيى فهم
-شبهات وهمية حول الكتاب المقدس. "تأليف الدكتور القس منيس عبدالنور"
-استحالة تحريف الكتاب المقدس. "تأليف القمص مرقس عزيز خليل"

أماعن شبهات وهمية فنحن نرد عليه شبهه شبهه فى تفنيدنا للكتاب المقدس

ولما كانلزاما علينا إظهار الحق وإقامة الحجة على النصارى و توضيح الصورة لطالبى الحق "ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حى عن بينة"
فبأمر الله سأبدء إن شاء الله فىالرد على هذا الكتاب الضخم 660 صفحة
لذا فقد يكون معدل المشى فيه بطيئا لقلةالوقت و لكثرة المشاغل
لذا فقد يطول الأمر
فأسأل الله أن يعيننى وأن يوفقنىلما يحبه ويرضاه.

ملحوظة هامة:
هذا الكتاب قد لا يعنى المسلمين فى شىءولكنى لا أظن أن هناك بيت نصرانى يخلوا من هذا الكتاب لذا فأنا أهدى ردى هذاومجهودى لكل نصرانى يريد الحق وحتى أكون سببا فى إزالة هذه الغشاوة من على عينيهوكما قال المسيح عليه السلام "فتشوا الكتب" وقال "إن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناسسوف يعطون عنها حسابا يوم الدين لأنك بكلامك تتبرر وبكلامك تدان" فهيا بنا بأمرالله نرى كلام القمص لنعرف ما هى البضاعة التى معه.
وعلى كل فمن أراد منالمسلمين المتابعة فخير ولكنى فى الأصل أكلم هنا النصارى خصوصا من قرأ هذا الكتابأو مجرد أحتفظ به فى مكتبته مطمئنا نفسه على كتابه المقدس بإستحالة تحريفه والدليلفى 660 صفحة.

والله من وراء القصد وهو يهدى السبيل
اللهم أهدنا وأهدى بناوأجعلنا هداه مهتدين

آميين

أ \ أبو حبيبة Dec 14 2004, 09:50 AM

بداية
لقد سبق الرد على كتاب الإستحالة فى كتاب "الكتابالمقدس قى الميزان" للمؤلف عبدالسلام محمد وسأستدل منه إن شاء الله ولكنه كان يردجملة وليس تفصيلا , أى يتناول مواضيع الكتاب
أما هنا فإن شاء الله سنتناول كلامالقمص وتعليقاته لذا أرجو عدم الملل فقد يطول بنا الأمر للتوسع فىالرد.

وجزاكم الله خيرا على صبركم واسألكم الدعاء بالتوفيق والسدادو.....
و هيا بنا الى الكتاب

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله , أحمده تعالى وأستعين به وأستغفره , أؤمنبه وأتوكل عليه , أشكره ولا أكفره , وأخلع وأعادى من يفجره.
اللهم إياك نعبد ,ولك نصلى ونسجد , واليك نسعى ونحفد , نرجو رحمتك ونخشى عذابك , إن عذابك الجدبالكفار ملحق.
واصلى واسلم وابارك على المبعوث رحمة للعالمين , ومحجة للسالكين ,وحجة على الناس أجمعين , فاللهم صلى عليه وعلى أخيه عيسى وعلى سائر الأنبياءوالمرسلين.
أما بعد
فبإذن الله مستعينا به راجيا عفوه ورحمته سائله أن يهدىمن أراد الحق وتحراه من الضآلين أبدء على تمهل فى الرد على كتاب "إستحالة تحريفالكتاب المقدس" للقمص مرقس عزيز خليل وقد تم الرد عليه من قبل فى كتاب "الكتابالمقدس فى الميزان" لأخونا عبدالسلام محمد ولكنه كان ردا جملة وليس تفصيلا لذافسنرد عليه هنا إن شاء الله تفصيلا لذا فقد يطول الأمر فنرجو الله الثبات على الأمروالعزيمة على الرشد والله الموفق والهادى الى صراط مستقيم.

بسم الله الرحمن الرحيم
بدأ الكتاب بمقدمة الطبعة العاشرة 2003 وسبحان الله فىأول ول كلمة ينطق بها هذا القمص وهى:

نفذتالطبعة التاسعة يوم صدورها ... وهذه هى الطبعة العاشرة. نقدمها كما قدمنا الطبعاتالسابقة بأقل من ثمن التكلفة ليصل الكتاب ليد الجميع , وخاصة غير القادرين .ولازلنا نتحمل فى سبيل ذلك أعباءا مادية كثيرة.

مقدمة الطبعةالرابعة
نشكر الله .. فقد صدرت الطبعة الثالثة من كتاب استحالة تحريف الكتابالمقدس يوم الجمعة الموافق 24 يناير 2003 ونفذت يوم الأحد الموافق 26 يناير 2003 أىبعد 48 ساعة فقط من صدورها.

مقدمة الطبعة الثالثة
سبق أن أصدرنا الطبعةالأولى من كتاب استحالة تحريف الكتاب المقدس فى شهر سبتمبر عام 1977 وقد نفذت فىأقل من شهر من صدورها ثم أعدنا طبعه للمرة الثانية بعد تنقيحة وإضافة العديد منالأبواب وذلك فى شهر سبتمبر 1978 أى بعد عام من صدور الطبعة الأولى.

مقدمةالطبعة الثانية
نفذت الطبعة الأولى من هذا الكتاب فى أقل من شهر لأن موضوعه منالموضوعات ذات الأهمية القصوى إذ يتحدث عن كتاب الكتب وإستحالةتحريفه.

مقدمة الطبعة الأولى
...... وهذا الكتاب الذى نقدمه لك هوثمرة الدراسات التى ألقيت بكنيسة الشهيدة القديسة دميانة بشارع الهرم ردا علىتساؤلات شباب الكنيسة فى هذا الموضوع.
بسم الله أقول
الحمد لله ربالعالمين , الله أكبر , والله إنها لشهادة كبيرة من قمص كبير يشهد بنفاذ طبعة كامله (يعنى آلاف الكتب) فى نفس اليوم من كتابه الذى يدافع عن الكتاب المقدس ويدفع عنهقول التحريف ووالله ما يدل ذلك إلا على عدم طمئنينة النصارى على كتابهم وأنهمينتظرون بإشتياق شديد لمن يدافع عنه ويطمئنهم على أن كتابهم الذى يؤمنون به لم يحرفوهذا الخوف والوجل الذى دفع بآلاف الكتب تنفذ فى نفس اليوم لا نراه والحمد لله فىديننا الإسلام فمارأيت فى حياتى كتاب يدافع عن القرآن الكريم وأنه ليس محرفا ولمأسمع بدروس أو محاضرات عقدت فى صحة القرآن الكريم ولا أظن لكتاب مثل هذا ينزل فىالأسواق مدافعة عن القرآن الكريم إلا الكساد وقلة البيع كمثل لو نزل كتابا فىبلادنا عن علاج لمرض الإيدز لما التفت له أحد إلا النذر اليسير من الناس وإذا نزلفى الغرب تراه ينتشر إنتشار النار فى الهشيم لأن المرض متفشى هناك.
والله ما أرىهذا إلا قوة فى الإسلام وضعفا فى النصرانية التى تلهف الى من يدافع عن كتابهاالمقدس ففعلا "كل إناء بما فيه ينضح"

ملاحظة بسيطة:
الطبعة الأولى نفذتفى أقل من شهر وأخذت فى التدريج حتى نفذت التاسعة يوم صدورها وهذا دليل على أزديادالشك يوما بعد يوم.
بين الطبعة الأولى والثانية عام كامل أما من الطبعة الرابعةالى العاشرة كلهم فى عام واحد 2003 أى سبع طبعات كاملة فى عام واحد من نفس الكتاب؟!الهذا الحد يشك النصارى فى كتابهم المقدس!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
يبدأالقمص كتابه بتمهيد وسرد القمص بعض النصوص التى تحذر من تحريف الكتابمثل:

"لا تزيدوا على الكلام الذى أوصيتكم به ولا تنقصوا منه , لكى تحفظواوصايا الرب إلهكم , التى أوصيكم بها" (تثنية 4: 2)
ثم علق قائلا:
فهل بعد هذهالنواهى والتحذيرات الصارمة يتجرأ مؤمن بالله وبكتبه ورسله على تحريف كلام الله ,فيحذف الله نصيبه من كل البركات الروحية التى أعدها الله لأتقيائه , ويسقط من وعودهالتى قطعها للبشر بالخلاص والحياة الأبدية؟.
أما غير المؤمنين , فلا سبيل لهمالى تحريف الأسفار الإلهية , اذ يتعذر عليهم جمع الألوف من نسخها المنتشرة فى رحابالدنيا ليعبثوا بها و يزوروها. كما أن المؤمنين الذين يحتفظون بنسخ صحيحة لن يسمحوالهم بذلك.

بأمر الله أقول:
أولا: هناك سرقة أدبية من القمص فىقوله " مؤمن بالله وكتبه ورسله" وهى جملة موجودة فى القرآن وغير موجودة فى الكتابالمقدس من التكوين للرؤيا وكون القمص الذى هو عدو للقرآن الكريم ومحاربه أختار هذهالجملة لتصف قوة المؤمن فهذا ما يدل إلا على قوة وبلاغة لغة القرآن الكريم حتىيقتبس منه أعداءه المصطلحات المكتوبه فيه ولا يجدون فى كتبهم هذه القوة.
ثانيا:فهل بعد هذه النواهى والتحذيرات الصارمة يتجرأ مؤمن بالله وبكتبه ورسله على تحريفكلام الله؟
نقول نعم , أولا: لأن الدوافع وراء ذلك كثيرة ويقع فيها المؤمنوالغير مؤمن مثل:
1- التحريف لجعل إسحاق هو الذبيح وصاحب الوعود وليس لإسماعيلوذريته ولأمة الإسلام شىء.
2- التحريف لجعل كل شىء مباح فى الطعام والشرابوالملبس.
3- التحريف لإعطاء القس سلطة فى العفو والغفران.
4- التحريف لجعلالمسيح إلها حتى يثبت كل قس على كرسيه.
5- التحريف لمسح أسم رسول الإسلام منالكتاب المقدس.
وهكذا , وهذه مجرد أمثلة
ثانيا: نقول نعم وذلك بشهادة الكتابالمقدس نفسه بالتحريف من المؤمنين مثل:

إليكأيها القارىء الشهادة بتحريف الكتاب المقدس من الكتاب المقدس نفسه :
أولاً : انكاتب المزمور ( 56 : 4 ) ينسب إلى داود عليه السلام بأن أعدائه طوال اليوم يحرفونكلامه :
(( ماذا يصنعه بي البشر. اليوم كله يحرفون كلامي. عليّ كل افكارهمبالشر. )) ترجمة الفاندايك
ثانياً : لقد اعترف كاتب سفر ارميا ( 23 : 13 ، 15 ، 16 ) بأن أنبياء اورشليم وأنبياء السامرة الكذبة حرفوا كلام الله عمداً :
(( فِيأَوْسَاطِ أَنْبِيَا ءِ السَّامِرَةِ شَهِدْتُ أُمُوراً كَرِيهَةً، إِذْتَنَبَّأُوا بِاسْمِ الْبَعْلِ، وَأَضَلُّوا شَعْبِي إِسْرَائِيلَ. وَفِي أَوْسَاطِأَنْبِيَاءِ أُورُشَلِيمَ رَأَيْتُ أُمُوراً مَهُولَةً: يَرْتَكِبُونَ الْفِسْقَ،وَيَسْلُكُونَ فِي الأَكَاذِيبِ، يُشَدِّدُونَ أَيْدِي فَاعِلِي الإِثْمِ لِئَلاَّيَتُوبَ أَحَدٌ عَنْ شَرِّهِ. . . لأَنَّهُ مِنْ أَنْبِيَاءِ أُورُشَلِيمَ شَاعَالْكُفْرُ فِي كُلِّ أَرْجَاءِ الأَرْضِ. ))
ثالثاً : لقد اعترف كاتب سفر ارميابأن اليهود حرفوا كلمة الله لذلك فهو ينسب لإرميا في ( 23 : 36 ) توبيخ النبي إرميالليهود :
(( أما وحي الرب فلا تذكروه بعد لأن كلمة كل إنسان تكون وحيه إِذْقَدْ حَرَّفْتُمْ كَلاَمَ الإِلَهِ الْحَيِّ، الرَّبِّ الْقَدِيرِ، إِلَهِنَا .))ترجمة الفانديك
رابعاً : ونجد أيضاً ان كاتب سفر ارميا ينسب لإرميا توبيخهوتبكيته لليهود لقيامهم بتحربف كلمة الرب :
(( كيف تقولون إننا حكماء وكلمةالرب معنا ؟ حقاً إنه إلى الكذب حولها قلم الكتبة الكاذب . ))
خامساً : وكاتبسفر الملوك الأول ( 19 : 9 ) ينسب لإليا النبي حين هرب من سيف اليهود فيقول :
(( وَقَالَ الرَّبُّ لإِيلِيَّا : مَاذَا تَفْعَلُ هُنَا يَاإِيلِيَّا ؟فَأَجَابَ: «غِرْتُ غَيْرَةً لِلرَّبِّ الإِلَهِ الْقَدِيرِ، لأَنَّ بَنِيإِسْرَائِيلَ تَنَكَّرُوا لِعَهْدِكَ وَهَدَمُوا مَذَابِحَكَ وَقَتَلُواأَنْبِيَاءَكَ بِالسَّيْفِ، وَبَقِيتُ وَحْدِي. وَهَا هُمْ يَبْغُونَ قَتْلِيأَيْضاً )) كتاب الحياة
سادساً : وكاتب سفر إشعيا ( 29 : 15 ، 16 ) ينسب لإشعياتبكيته لليهود :
(( ويل للذين يتعمقون ليكتموا رأيهم عن الرب فتصير أعمالهم فيالظلمة ويقولون من يبصرنا ومن يعرفنا : يالتحريفكم . ))
فإذا جاء مسيحي وزعم بأنتحريف اليهود لكلمة الرب هو قول غير مقبول نقول له أقرأ شهادة التحريف من كتابك .
ويتسائل بعض المسيحيون الذين يتجاهلون الشواهد والادلة الدالة على تحريفكتابهم المقدس قائلين : عندما يعطى الله الإنسان كتابا من عنده فهل تظن أنة لايستطيع المحافظة علية من عبث البشر ؟
نقول لهؤلاء الذين يتجاهلون الأدلةوالشواهد الدالة على تحريف كتابهم المقدس :
نعم إن الله قادر على ان يحفظ كلمتهولكنه سبحانه وتعالى اختار أن يوكل حفظ كلمته إلى علماء وأحبار اليهود ولم يتكفل هوبحفظها فقد ترك حفظ كلمته بيدهم فكان حفظ الكتاب أمراً تكليفياً وحيث انه أمراًتكليفياً فهو قابل للطاعة والعصيان من قبل المكلفين فالرب استحفظهم على كتابه ولميتكفل هو بحفظه وإليكم الأدلة من كتابكم المقدس على هذا :
جاء في سفر التثنية [ 4 : 2 ] قول الرب :
(( وَالآنَ أَصْغُوا يَابَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَىالشَّرَائِعِ وَالأَحْكَامِ الَّتِي أُعَلِّمُهَا لَكُمْ لِتَعْمَلُوا بِهَا،فَتَحْيَوْا وَتَدْخُلُوا لاِمْتِلاَكِ الأَرْضِ الَّتِي يُوَرِّثُهَا لَكُمُالرَّبُّ إِلَهُكُمْ لاَ تزيدوا عَلَى الكلام الذي أنا أوصيكم به ، وَلاَتُنَقِّصُوا مِنْه ُ، لتحفظوا وصايا الرب إلهكم التي أنا أوصيكم بها .))
وجاء فيسفر التثنية [ 12 : 32 ] قول الرب :
(( كل الكلام الذي أوصيكم به احرصوا لتعملوهلاتزد عليه ولا تنقص منه . ))
وجاء في سفر الأمثال [ 30 : 5 _ 6 ] :
(( كلكلمة من الله نقية. ترس هو للمحتمين به. لا تزد على كلماته لئلا يوبخك فتكذّب ))
وقد جاء في سفر الرؤيا [22 : 18 ] قول الكاتب :
(( وَإِنَّنِي أَشْهَدُلِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ مَا جَاءَ فِي كِتَابِ النُّبُوءَةِ هَذَا: إِنْ زَادَأَحَدٌ شَيْئاً عَلَى مَا كُتِبَ فِيهِ، يَزِيدُُ اللهُ عليه الضربات وَإِنْ حذفأَحَدٌ شَيْئاً مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ النُّبُوءَةِ هَذَا ، يُسْقِطُ اللهُنَصِيبَهُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ . . .))
ان هذا النص تعبير واضح من الكاتببأن الله لم يتكفل بحفظ هذا الكتاب لأنه جعل عقوبة من زاد شيئاَ كذا … وعقوبة منحذف شيئاً كذا . .. فهذا دليل واضح بأن الله لم يتكفل بحفظ الكتاب .
وفي هذايقول الله سبحانه وتعالى عن التوراة التي كانت شريعة موسى عليه السلام ، وشريعةالأنبياء من بعده حتى عيسى عليه السلام :
(( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَفِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْلِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِنكِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَوَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُمبِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ )) المائدة : 44
ومعنى (استحفظوا ) : أي أمروا بحفظه ، فهناك حفظ ، وهناك استحفاظ .
وإذا كان الأحباروالرهبان ممن جاء بعد لم يحفظوا ، بل بدلوا وحرفوا ، فليس معنى ذلك أن الله لم يقدرعلى حفظ كتابه _ حاشا وكلا _ ولكن المعنى : أن الله لم يتكفل بحفظه ، بل جعل اليهودأمناء عليه .
ومن المعلوم أن هناك المئات من الرسل والانبياء جاؤوا بعد نوح عليهالسلام ولم يتكفل الرب بحفظ رسائلهم سواء كانت شفوية أو مكتوبة وإلا فأين هي ؟ مثالذلك : صحف ابراهيم التي ذكرت في القرآن الكريم فلا وجود لها اليوم .
وأخيراً :فهل هناك أعظم من شهادة الكتاب المقدس على نفسه بالتحريف ؟
لماذا نستكثر علىاليهود التحريف وهم اليهود وما أدراك مااليهود قتلوا الانبياء بغير حق وصنعواالعجـــل وسجدوا له من دون الله وعبدوا الاصنـام واستحلوا المحرمات وقذفوا العذراءالطاهرة مريم عليها السلام بتهمة الزنا وكفروا بالمسيح عليه السلام .......فهلنستكثر عليهم التحريف ......
لقد أعلنت التوراة بكل وضوح أن اليهود سيفسدونويقاومون الرب وكلامه ، وذلك كلام موسى في التوراة بعد أن أوصاهم بوضعها بجانبالتابوت وفيه كذلك : (( لأني عارف تمردكم ورقابكم الصلبة ، هوذا وأنا بعد حي معكم ،اليوم صرتم تقاومون الرب ، فكم بالحري بعد موتي )) [ تثنية 31 : 27 ]
عزيزيالقارىء :
نحن لسنا بصدد القبض على من قام أو قاموا بالتحريف ، و لا يهمنامعرفة زمان أو مكان وقوع التحريف ، ولكن ما هو الشيء المهم في هذا الصدد ؟
انالشيء المهم في هذا الصدد هو بيان وقوع التحريف والعثور على أمثلة توضح بما لا يدعمجالاً للشك وقوع هذا التحريف ، وهذا هو ما أثبته الباحثين المنصفين الذين درسواالكتاب المقدس ووجدوا فيه ما وجدوا من أمور تجافي وحي السماء ، وأخطاء وتناقضات لاتقع إلا في كلام البشر.

منقول من موقع الحقيقة

ثالثا: أما غير المؤمنين , فلا سبيل لهم الى تحريف الأسفارالإلهية , اذ يتعذر عليهم جمع الألوف من نسخها المنتشرة فى رحاب الدنيا ليعبثوا بهاو يزوروها. كما أن المؤمنين الذين يحتفظون بنسخ صحيحة لن يسمحوا لهمبذلك

أولا: هذه الألوف من النسخ أتحدى أن تجد نسختين متطابقتين فضلاعلى أن يكونوا متعارضين.
ثانيا: لا يلزم التحريف جمع النسخ حتى يبدأ التحريف ,فيكفى التحريف فى نسخة واحدة ثم يبدأ أنتشارها كما يوجد الآن فى أختلاف النسخ أما "كما أن المؤمنين الذين يحتفظون بنسخ صحيحة لن يسمحوا لهم بذلك" فأقول لك أيها القمصبكل أسف أن هذا ممكن عندكم ومستحيل يحدث عندنا وذلك لأنه يوجد ملايين على وجه الأرضيحفظون القرآن عن ظهر قلب فلو بدل فيه ولو حرفا واحدا بل لو بدل فيه تشكيل حرف لماسكت المسلمون أما عن الكتاب المقدس فأتحدى أن يكون شخص واحد فقط على وجه الأرض كلهايحفظ الكتاب المقدس كله وهذا والحمد لله من حفظ الله لهذا الدين.

ومما لاجدال فيه أن هذا الكتاب قد أحدث تغييرا كبيرا وتأثيراعظيما فى العالم حيث أن كل من يؤمن به من البشر تصبح أحواله أفضل كثيرا مما كانتعليه من قبل وكل من قبله من شعوب العالم وجعله أساسا لشرائعه ومرشدا ورائدا لآرائهفقد أرتقى الى أسمى درجة فى التمدين الحقيقى وفاز بأسمى الفضائل التى يمكن أن تصلاليها الطبيعة البشرية.

بأمر الله نقول:
يا جناب القمص هناكفارق كبير بين التمدين والتدين وليس الأصل أن يكون المتدين على أرقى مستوى منالتدين وإلا فهناك بلاد تدين بالنصرانية وليست على قدر من الرقى والتمدين وعلى كلسنأخذ بقياسك الفاسد على أن الغرب تقدموا بسبب تمسكهم بتعاليم الكتاب المقدس فهلأصبحت اليابان على رأس التقدم التكنولوجى والمدنية فى العالم لتمسكها بتعاليمبوذا؟؟!!وعلى كل فليس دين الإسلام الذى يأمر بالرهبنة والتبتل والإنقطاع عن الدنياوالتعبد لله فى الأديرة!!!
أما بالنسبة لأسمى الفضائل التى تصل اليها الطبيعةالبشرية فهذا نراه محققا فى بلاد الغرب التى أتخذت الكتاب المقدس أساسا لشرائعهاومرشدا ورائدا لآرائها حيث لا تستطيع المشى فى كل البلد بعد غروب الشمس أما عنالخمارات وبيوت الدعارة وحالات زنا المحارم وأنتشار الإيدز فحدث ولاحرج.

لذلك تجد أن عدد النسخ التى توزع منهسنويا أكثر من 150 مليون نسخة, مترجمة الى أكثر من 1613 لهجة ولسان وكل عام تتزايدأعداد النسخ التى توزع منه فى أنحاء العالم.

بأمر اللهنقول:
ستفاجأ أيها القمص بعدد المجلات الإبحاية التى تباع سنويا نسبة الى الرقمالذى وضعته أما عن 1613 لهجه أى لغة فسيكون هناك كتابا عربيا ليخاطب العرب وآخربالإنجليزية للغرب وهكذا , وبعدد لغات العالم لا أعرف فى حياتى أن هناك 1613 لغةموجودة فى عالمنا أم لازلتم تطبعون كتابا بالهيروغليفيةوالديموطيقية؟؟!!

تحت عنوان "قوة الإنجيلتستغنى عن الدفاع البشرى":
سئل أحد الخدام عما إذا كان يمكنه الدفاع عن الإنجيل؟! فقال بإندهاش الدفاع عن الإنجيل ؟! إن كان الأسد يحتاج الى من يدافع عنه ,فالإنجيل لا يحتاج الى من يدافع عنه! "أطلقه وهو يدافع عن نفسه". إن الإنجيل لايحتاج الى من يدافعون عنه , أى من ينادون به , أما هو فى نفسه فهو "قوة الله للخلاصلكل من يؤمن ".

ولم إذا تدافع أنت عنه إلا إذا رأيت فيه ضعفا!! وماذاحدث للأسد؟! هل ضعف؟!!

ويحكى عن داروين- صاحبنظرية التطور- أنه قد طلب من ابنته يوما –عند شيخوخته- قائلا: (أحضرى لى الكتاب )فقالت له : ( أى كتاب تعنى يا أبت) . فقال لها : (الكتابالمقدس)...

عندما يستشهد صاحب اللب يأتى بقول رجل رشيد أو مشاهيرالناس أما أنت يا جناب القس تأتى بقول رجل يقول أن أصلك قرد , وما الذى أستفدناه منهذه القصة؟! الله المستعان

وها هى الأمة التى لا تعرف شيئا عنالسند أو التثبيت فالقمص يسرد قصص تبرهن على ثبوت الكتاب المقدس و تأثر الناسبكلامه رغم كل ما واجهه من صعوبات و أضطهادات بدون ذكر أدنى معلومات عن هذه القصصمن أين أتى بها؟ أو من رواها؟ أو اسم الكتاب الذى ذكرها؟ أو حتى سمعها من من؟
ثمجاء ببعض صور للمخطوطات وقول للنبى محمد صلى الله عليه وسلم أنه قد جائته صحيفه منالتوراه فقال "آمنت بك وبمن أنزلك" وكأن القمص يجهل أو يتجاهل أننا المسلمون لاننكر وجود التوراه والإنجيل أو كأننا نقول أنهم أساطير أو مجرد كتب كتبت حديثا فنحننؤمن بوجودها ومن لم يؤمن بها فهو عندنا كافر ولكننا نؤمن أيضا أنها مع مرور الوقتحرفت وقد شهد الكتاب نفسه فى العهد القديم بالتحريف ولقد ذكرنا ذلك من قبل.

بسم الله الرحمن الرحيم

الباب الأول
جولة فى ربوع الكتابالمقدس

أخذ القس فى شرح كتابه المقدس وتكوينه وطرق كتابته قديما وثبوت عدمضياعه بالكليه وهو مما لا ننكره نحن ولكننا نقول أنه تم الحذف والإضافة فيه.
بدأبتكوين الكتاب المقدس وقسم العهد القديم الى ثلاثة أدوار- على حد تعبيره- من آدمالى موسى ثم عصر موسى ثم من يشوع الى ملاخى , ثم قال القس:

ما تقدم يتضح لنا أن السيد الرب سهر على تكوين كتابه المقدسعبر الأجيال , موحيا الى رجاله القديسين ما كتبوه من نبوات وتعاليم لخير البشر.وهذا الإله الحى الذى أوحى بشرائعه لابد أنه حفظها وفقا لإرادته ووعوده , فليس منالمعقول أن يعلن الله ذاته وإرادته للبشر ثم يترك ذلك عرضة للتغيير والتبديل فيضلالبشر الذين يريد الله هدايتهم ومن يتصور أنه قد حدث أى تغيير يتهم الله بالعجز عنحفظ كلمته ويفترى على اللهبالكذب!.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم اللهأقول:
أولا: القس عربى ويتكلم العربيه ويخاطب عرب لذا فلنخضع جميعا لقواعد اللغةولنضع كلمة سهر الرب فى الميزان.
فسهر فى اللغة العربيه معناها التأخر فى الليلوعدم النوم.
يقال " سهرت البارحة" لا تحتاج الى تفسير ومعناها أنه لم ينم ومكثمستيقظا.
فهاهو القس يتابع كتابه الذى يتهم الرب بالإستراحة من التعب فى سفرالتكوين فلا مانع أن يسهر الرب على كتابه وينام بالنهار.

على كل ليس هذا هوالموضوع ولكن كان تعليقا جانبيا أما موضوع الشبهه التى أثارها القس هو ما يستحقالرد عليه وهى شبهة أن الله ينزل كتابا ثم يتبدل هذا الكتاب ويتم التغيير فيهفينسخه الله بكتاب آخر.
الرد من الكتاب المقدس:
راجع تعليقنا السابق علىالتمهيد بعنوان "شهادة الكتاب المقدس على نفسه بالتحريف"

الرد من القرآنالكريم:
" إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَّحْكُمُبِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَانِيُّونَوَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِشُهَدَاءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًاقَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُالكَافِرُونَ " (المائدة :44)
بما استحفظوا من كتاب الله : أجمع كبار المفسرينأن بما أستحفظوا من كتاب الله أن الله قد وكل حفظ التوراه لبنى إسرائيل ومن ثم بعدهالإنجيل ولما تم التفريط منهم وتحريف كتبه وكل حفظ القرآن لنفسه جل وعلا حتى لا يتمتحريفه من أيدى البشر وهو قوله تعالى " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" (الحجر: 9) والذكر هنا هو القرآن الكريم "وقالوا ياأيها الذى نزل عليه الذكر إنكلمجنون"
وهناك حكاية طريفه يحكيها لنا الطبرى فى تفسيره لآية الحجر :9
حدثناالحسين بن فهم قال: سمعت يحيى بن أكثم يقول: كان للمأمون - وهو أمير إذ ذاك - مجلسنظر، فدخل في جملة الناس رجل يهودي حسن الثوب حسن الوجه طيب الرائحة، قال: فتكلمفأحسن الكلام والعبارة، قال: فلما تقوض المجلس دعاء المأمون فقال له: إسرائيلي؟ قالنعم. قال له: أسلم حتى أفعل بك وأصنع، ووعده. فقال: ديني ودين آبائي! وانصرف. قال:فلما كان بعد سنة جاءنا مسلماً، قال: فتكلم على الفقه فأحسن الكلام، فلما تقوضالمجلس دعاه المأمون وقال: ألست صاحبنا بالأمس؟ قال له: بلى. قال: فما كان سببإسلامك؟ قال: انصرفت من حضرتك فأحببت أن أمتحن هذه الأديان، وأنت تراني حسن الخط،فعمدت إلى التوراة فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت، وأدخلتها الكنيسة فاشتريت مني،وعمدت إلى الإنجيل فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت، وأدخلتها البيعة فاشتريت مني،وعمدت إلى القرآن فعملت ثلاث نسخ وزدت ونقصت، وأدخلتها الوراقين فتصفحوها، فلما أنوجدوا فيها الزيادة والنقصان رموا بها فلم يشتروها، فعلمت أن هذا كتاب محفوظ، فكانهذا سبب إسلامي

وأزيد عليها أنه والله لوزاد أو نقص حرف واحد بل تشكيل فىحرف- مجرد تشكيل – لعرفة المسلمون بفضل الله لأن القرآن محفوظ فى ملايين المسلمينحول العالم ولكننا لم نرى نصرانى واحد فقط يحفظ حتى نصف كتابه المقدس بلوأقل
فالحمد لله رب العالمين.

يتبع ............

المصدر: طريق الخلاص