الموضوع
:
نسف شبهة الطعن في القرآن الكريم من خلال مخطوطات صنعاء وغيرها
عرض مشاركة واحدة
24-06-2013 ~ 06:58 AM
مشاركة رقم
9
مدير عام
تاريخ التسجيل :
Jan 2012
عدد مشاركاتي : 4,721
نموذج ( 2 )
صورة من مخطوط يعود للقرن الأول الهجري يحتوي على سورة الأعراف من منتصف الآية 37 إلى منتصف الآية 44 .
ولا يوجد خلاف بين المخطوط والمطبوع المعاصر الآتي إلا في كلمة " كلما " فبينما وردت في المخطوط بكلمتين منفصلتين هكذا " كل ما " وردت في المطبوع بنفس الحروف " كلما " .
وما جاء في المخطوط مخالف لقواعد الرسم العثماني " قاعدة الوصل والفصل " وفيها توصل كلمة " كل " بـ " ما " التي بعدها إلا قوله عز وجل :
كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ ( 91 ) النساء
وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ( 24 ) إبراهيم
وذلك الرسم رسماً توقيفياً ، ولا يجوز مخالفته ، وهو رأي الجمهور .[1]
فكيف سنترك كل هذا ونأخذ بما جاء في هذا المخطوط المجهول المصدر ؟
هذا ، وكما قلنا من قبل فإنه لا يوجد خلاف بين المخطوط وما بين أيدينا الآن إلا في رسم " كلما " بين المطبوع و " كل ما " بين المخطوط ، ويمكننا المقارنة بين نص المخطوطة وبين النص الموجود بين أيدينا اليوم للتأكد
والإختلاف السابق لا تأثير له لا على المنطوق ، ولا على المعنى .
____________________________________
[1] مناهل العرفان ج 1 ص 217.
نور الإسلام
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى نور الإسلام
البحث عن كل مشاركات نور الإسلام
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22