تذكرني !





لاهوتيات دراسات حول الكتاب المقدس والتاريخ الكنسي

الاخلاق والمعاملات في الكتاب المقدس

الاخلاق والمعاملات الكذب بولس معلم المسيحية يقول انه يكذب ليزداد مجد الله روميا :7:3]-فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم منذ /08-01-2016, 02:54 PM   #1

 
الصورة الرمزية نور الإسلام
مدير عام

نور الإسلام غير متواجد حالياً


 
الصورة الرمزية نور الإسلام
مدير عام

نور الإسلام غير متواجد حالياً

افتراضي الاخلاق والمعاملات في الكتاب المقدس


الاخلاق والمعاملات
الكذب
بولس معلم المسيحية يقول انه يكذب ليزداد مجد الله
[ روميا :7:3]-[ فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ. ]
أما في الاسلام فالكذب حرام والدليل حديث النبي صلى الله عليه وسلم
إن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً
والكذب المباح في الاسلام هو لحالات ثلاثة فقط وهم باختصار : ( الاصلاح بين الناس - كذب الزوج علي زوجته ليطفئ غضبها ويلم شمل الاسرة - الكذب علي العدو من باب الحرب خدعة)
اما بولس فكما نرى يكذب ليزداد مجد الله فأي إله الذي يزداد مجده بالكذب!!!!!
كرم الضيافة في المسيحية
كتاب النصارى المقدس ينهاهم عن إستقبال من يخالفهم في العقيدة في بيوتهم والدليل
[الفاندايك][ رسالة يوحنا الثانية :1: 10][ان كان احد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلام.]
[ الفــــانـــدايك ]-[ رسالة يوحنا الثانية :1: 11]-[ لان من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة]
[المشتركة][ رسالة يوحنا الثانية :1: 10][إذا جاءكم أحد بغير هذا التعليم فلا تقبل وه عندكم ولا تقولوا له: السلام
الملبوس يقتل
في المسيحية الملبوس يقتل ولا يعالج
[ اللاويين: 7:20]-[ واذا كان في رجل او امرأة جان او تابعة فانه يقتلبالحجارة يرجمونه.دمه عليه]
كراهية الوالدين في الكتاب المقدس
يسوع يحرض علي كراهية الوالدين
-[ لوقا:26:14]-[ ان كان احد يأتي اليّ ولا يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا. ]
hate والنص الإنجليزي في ترجمة الملك جيمس يظهر فيه كلمة
: [KJV][Lk.14.26][If any man come to me, and hate not his father, and mother, and wife, and children, and brethren, and sisters, yea, and his own life also, he cannot be my disciple.]
(متى:34:10) [فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها.]
وانظر هنا يسوع يقول لامه مالي ولك يا امرأه لم تاتي ساعتي بعد
[ يوحنا:4:2]-[ قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد. ]
اما المسيح الحق في القرأن الكريم فهو بار بأمه
وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) (سورة مريم -32-34)
المصدر: طريق الخلاص


hghoghr ,hgluhlghj td hg;jhf hglr]s








 
  رد مع اقتباس
قديم منذ /17-03-2017, 02:18 PM   #2

عضو جديد

البرت غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 702
 تاريخ التسجيل : Feb 2017
 المشاركات : 4


عضو جديد

البرت غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 702
 تاريخ التسجيل : Feb 2017
 المشاركات : 4

افتراضي رد: الاخلاق والمعاملات في الكتاب المقدس

استاذ نور الاسلام
اين تفسير هذه الايات مسيحيا ؟

الايات مقصوصه من وسط النص فموضوعها اطول من الذي كتبته حضرتك

تحياتي








 
  رد مع اقتباس
قديم منذ /21-03-2017, 01:11 PM   #3

 
الصورة الرمزية نور الإسلام
مدير عام

نور الإسلام غير متواجد حالياً


 
الصورة الرمزية نور الإسلام
مدير عام

نور الإسلام غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الاخلاق والمعاملات في الكتاب المقدس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرت مشاهدة المشاركة
استاذ نور الاسلام
اين تفسير هذه الايات مسيحيا ؟

الايات مقصوصه من وسط النص فموضوعها اطول من الذي كتبته حضرتك

تحياتي


اعتذر عن التأخر في الرد




وأشكر لك متابعتك لما نشر هنا














اقتباس:

آية (5): "ولكن أن كان اثمنا يبين بر الله فماذا نقول العل الله الذي يجلب الغضب ظالم أتكلم بحسب الإنسان."
بولس هنا يرد علي بعض الذين فهموا كلامه واستغلوه بطريقة خاطئة، حينما قال "حيث كثرت الخطية ازدادت النعمة جدًا" (رو20:5) وأيضًا يرد الرسول علي من قال من الوثنيين "أنه بسبب خطية اليهود ظهر بر الله وتجسد. إذا فلنزداد في الخطية ليظهر بر الله بالأكثر" فهناك من يستغلون أي شيء لتبرير خطاياهم وللاستمرار فيها. ولقد تعود الإنسان منذ أخطأ آدم أول مرة علي نفي الخطية عن نفسه بل وتحميلها لغيره. ومعني الآية إذا كان إثمنا يظهر بر الله (بطريقة الـcontrast) فالله يصير ظالمًا لأنه يغضب علي إثمنا وتصرفاتنا الخاطئة. أنا هنا (بولس يقول) أتكلم وأفكر كما يفكر الإنسان العادي الذي يحاول أن يبرر خطيته. فالشر لا يمكن أن يكون علّة للخير، لكن الله بحكمته يخرج من الشر خيرًا.. يخرج من الجافي حلاوة.
ماذا نستدل من خلال النص السابق ؟؟ والشرح المرفق حسب الموقع


- هناك من انتقد بولس ورد عليه من اتباع المسيح وتلاميذه
- انه اتهم من قبل الأمم أو الوثنيين أو غير اليهود بأنه يبرر لليهود خطاياهم ( وهم من حاولوا قتل المسيح وضايقوه )


اقتباس:

آية (6): "حاشا فكيف يدين الله العالم إذ ذاك."

حاشا= هذه مثل اذهب عني يا شيطان، هي طرد للفكر الرديء. فإنه من غير الممكن أن يكون الله ظالمًا. فهو إن كان بره يزداد ويظهر بخطيتي فكيف يدين وكيف يحكم علي البشرية ويجازي كل واحد حسب أعماله. إذًا فهذا الفكر مرفوض.




هذا العدد كما هو مذكور في الشرح يقول ان الله لن يحكم على البشرية أو يثيبهم ويجازيهم حسب اعمالهم اذا ( كان بره يظهر بخطية البشر)


اقتباس:

آية (7): "فانه إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان أنا بعد كخاطئ "
معني الآية:- أن الله لن يستطيع أن يدين العالم إن كانت خطيتي = كذبى... تزيد بره.




بكذبى = الرسول يسمى الخطية كذب فلماذا؟ كل خطية فيها شيء من الكذب (عدو الخير يمزج جزء من الحقيقة مع جزء من الكذب). والخطية هي سلوك يخالف وصية الله، والله أعطى الوصية لا ليتحكم في البشر بل ليحفظهم من الشرير ومن الهم والغم والذل الذي ينتج عن الخطية. ولكن الخطية مخادعة وكاذبة تَعِدْ باللذة، ولا تعطى سوى لذة للحظات يعقبها ألام الهم. وقوله هنا قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي = أن خطيتى أو كذبى تظهر بالأكثر بر الله وصدقه.


والله هو الحق، والإنسان قد خُلِقَ ليحيا لله أي حسب الحق. فمن لا يعيش لله إنما يعيش لنفسه فقد ترك الحق وصار كاذباً، لأنه صار يحقق إرادة نفسه، لا إرادة الله. صار يعيش بغير ما خُلِقَ ليعيش به. ولنلاحظ أن أي إنحراف عن الحق هو كذب وضلال. ومن يجري وراء شهوته فهو في ضلال. إذاً فالخطية عموماً هي كذب أي اللا حق.

هنا يكرر رأيه بأن الله لن يدين البشر بحجة ( لان بره يزداد بكذبه )



فإن اعترض بولس على ذلك فهو يخالف عقيدة الفداء وغفران خطيئة الانسان لان المسيح افتدى اتباعه


وان وافق على ان الخطايا تزيد بر الله لذا فإنه لن يدين المخطئين فهو بذلك يعطي حجة لليهود ويثبت الاتهام الموجه اليه



-----------------------




لنتذكر أن بولس قدم نفسه في أكثر من موقع وقال :





20 فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ. وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ.
21 وَلِلَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ * مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ للهِ، بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ * لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ.
22 صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ. صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ شَيْءٍ، لأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَال قَوْمًا.
23 وَهذَا أَنَا أَفْعَلُهُ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ، لأَكُونَ شَرِيكًا فِيهِ.


فما هو تفسيركم لهذا ؟؟؟؟







 
  رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المقدس, الاخلاق, الكتاب, والمعاملات

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجزية في الكتاب المقدس نور الإسلام لاهوتيات 0 08-01-2016 02:48 PM
الخمر في الكتاب المقدس نور الإسلام لاهوتيات 0 08-01-2016 02:42 PM
محمد في الكتاب المقدس نور الإسلام كتب ومراجع مسيحية 0 30-05-2013 06:34 AM
محمد في الكتاب المقدس نور الإسلام لاهوتيات 0 30-09-2012 04:49 PM
تحريف الكتاب المقدس نور الإسلام لاهوتيات 0 06-08-2012 11:54 AM

 

 

 

 

 
 

 

 

     

 

     
 

  sitemap

 


الساعة الآن 08:05 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32