صفوان الخزرجي

العودة   طريق الخلاص > الأخبار والمقالات > المقالات

وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء

سفراء الرسول: عندما ننظر إلى هذه المراسلات العظيمة، وإلى السفراء الكرام نظرة تحليلية، أولئك الذين اختارهم الرسول حتى يبعثهم إلى زعماء وأمراء العالم، سوف نلاحظ عدة ملاحظات توضِّح بُعد نظر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-08-2014 ~ 08:28 AM
نور الإسلام غير متواجد حالياً
افتراضي وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء
  مشاركة رقم 1
 
الصورة الرمزية نور الإسلام
 
مدير عام
تاريخ التسجيل : Jan 2012


لرسل, الملوك, النبي, تحليلية, والأمراء, وقفة

وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء 11614_image002.jpg
سفراء الرسول:
عندما ننظر إلى هذه المراسلات العظيمة، وإلى السفراء الكرام نظرة تحليلية، أولئك الذين اختارهم الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg حتى يبعثهم إلى زعماء وأمراء العالم، سوف نلاحظ عدة ملاحظات توضِّح بُعد نظر الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg وحكمته في اختيار هؤلاء السفراء.
1- كان السفراء من قبائل متعددة
لم يختر الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg السفراء من قبيلة واحدة، ولم يكن هناك اثنان من قبيلة واحدة، وإنما كانوا من قبائل متعددة، فقد أرسل الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg
- عمرو بن أمية من بني ضمرة إلى النجاشي.
- وبعث العلاء بن الحضرميّ من حضرموت إلى المنذر بن ساوَى ملك البحرين.
-
وأرسل عبد الله بن حُذَافة من بني سهم إلى كسرى فارس.
- وأرسل دِحْية بن خليفة من بني كلب إلى قيصر الروم.
- وأرسل حاطب بن أبي بلتعة من بني لخم إلى المقوقس في مصر.
- وأرسل سَلِيط بن عمرو من بني عامر إلى هوذة بن عليّ في اليمامة.
- وأرسل شجاع بن وهب من بني أسد إلى الحارث بن أبي شمر في دمشق.
وهذا الاختلاف كان يقصده رسول الله وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg، فهذه إشارة واضحة جدًّا من الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg إلى كل المسلمين، سواءٌ في المدينة أو في خارج المدينة، وإلى كل العرب المراقبين للأحداث، وإلى كل دول العالم التي أرسل إليها السفراء، وإلى كل المحللين والدارسين للسيرة على مدار السنين، وإلى يومنا هذا وإلى يوم القيامة، أن هذه الدعوة ليست قبليَّة بالمرَّة، بل هي تضم بين طياتها أفرادًا من كل قبائل العرب، وهؤلاء السفراء كانوا بمنزلة الصورة الجديدة المرجوَّة لهذه الأمة، فوَحْدة العناصر المختلفة على رباط واحد فقط وهو رباط العقيدة الإسلامية.
2- لم تمثل قريش في هذه السفارات إلا في صحابي واحد فقط
وهو عبد الله بن حُذافة السهميّ القرشي وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء t_20.jpg، وبقية السفراء جميعًا ليسوا من قريش، وهذه إشارة من الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg أن الأصلح هو الذي يُعطى العمل، ويكلف بالمهمة بصرف النظر عن النسب، والمكانة العائلية والقبيلية، ومع ذلك فالجميع يعرفون أن قريشًا هي أعلى العرب نسبًا. ومن الممكن أن يقول لنا قائل: إنه من الأصلح والأفضل أن نجعل السفراء كلهم من قريش حتى نرفع قيمتهم عند زعماء العالم، ولكن هذا كان سيترك رسالة عكسية سلبية، وهي أن السفارة لا تكون إلا في الأشراف، وهذا ليس صحيحًا؛ لأن الأكفأ والأفضل هو الذي يحمل الرسالة.
3- عدم وجود سفير من بني هاشم
فالتمثيل القرشي لم يكن قليلاً في هؤلاء السفراء فقط، وإنما كان التمثيل في بني هاشم منعدمًا تمامًا، وهذه إشارة واضحة من الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg أنه لا يجب أن تُعطى المناصب المهمة إلاّ للأكفاء بصرف النظر عن قرابتهم أو علاقتهم بالقائد؛ لأن القائد المتجرد هو الذي ينظر إلى مصلحة الأمة لا مصلحة القبيلة، ويهتم بقضايا الشعب لا قضايا العائلة.
4- كان هؤلاء السفراء الكرام جميعًا من المهاجرين
لم يكن هناك أنصاري واحد، وفي كل مواطن السيرة قلَّما تقلد أنصاري منصبًا مهمًّا، أو منصبًا قياديًّا في الدولة الإسلامية؛ ولعل ذلك ليبقى الأنصار هم الرمز في المسلمين الذي يعطي ولا يأخذ، ولأن أهم سمة تميِّز الأنصار وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء y_20.jpg صفة (الإيثار)، مثلما وصفهم الله وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء u1_20.jpg: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9].
لا بد أن يظل هناك مَثَلٌ يُؤثِر على نفسه، وهو راضٍ مطمئن، وهذا المثل كان الأنصار وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء y_20.jpg، فما نالوا من الدنيا شيئًا يذكر، لا في حياة الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg ولا بعد وفاة الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg؛ فقد كانوا مثالاً رائعًا للعطاء بلا حدود ودون تردد، فكان من الأفضل أن يظلوا هكذا رمزًا للإيثار؛ لذلك فالرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg لم يعطهم السفارة ولا القيادة، لدرجة أن الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg كما جاء في البخاري عن أنس وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء t_20.jpg، عن أسيد بن حضير قال: إن رجلاً من الأنصار جاء إلى الرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg وقال له: يا رسول الله، ألا تستعملني كما استعملتَ فلانًا؟
يعني فلانًا وفلانًا وفلانًا أُعطوا الإمارة، ألا تستعملني؟ فقال وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg يخاطب الأنصار عامَّة: "سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ"[1].
فالرسول وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg يوصي الأنصار أن لا يبحثوا أبدًا عن الإمارة؛ ليظل دائمًا هناك مَثَلُ الإيثار واضحًا نقيًّا، فهذا تميُّز واضح عند الأنصار وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء y_20.jpg، وليس معنى ذلك أن المهاجرين كانوا يتطلعون إلى الإمارة أو يرغبون في السفارة؛ أبدًا، بل على العكس فالمهاجرون قد باعوا الدنيا تمامًا، فهذه السفارات -على شرفها- خطيرةٌ جدًّا، وقد يكون ثمن هذه السفارة حياة السفير، وسوف نرى استشهاد الحارث بن عمير وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء t_20.jpg على يد شُرَحْبيل بن عمرو الغسَّاني، وكان هذا سببًا لغزوة مؤتة.
والخلاصة:
نخلص من هذا الأمر أن الأنصار لم يكونوا يرغبون في السفارة ولا المهاجرين، ولكن يؤدِّي كلٌّ منهم ما يناسبه، وكلٌّ مُيسَّر لما خُلِق له، والأنصار يقلون مع مرور الوقت، والناس حولهم يكثر عددهم، مهاجرين وغير مهاجرين، كما قال وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء r_20.jpg -والحديث في البخاري عن ابن عباس وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء t_20.jpg: "إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الأَنْصَارُ حَتَّى يَكُونُوا فِي النَّاسِ بِمَنْزِلَةِ الْمِلْحِ فِي الطَّعِامِ"[2].
إذن ليس من الحكمة أن يتعود الناس على قيادة الأنصار أو يظن الناس أن قيادة الأنصار لازمة، ثم بعد ذلك يفتقد الناس الأنصار لقلة أعدادهم، ولكن الأفضل أن يستمر في الإمارة والسفارة المهاجرون الذين تتزايد أعدادهم تدريجيًّا، ولهم مكانة كبيرة في قلوب العرب قاطبةً، ودائمًا الأنصار يساعدون المهاجرين في حكمهم وقيادتهم، كما قال سعد بن عبادة وقفة تحليلية لرسل النبي إلى الملوك والأمراء t_20.jpg يوم السَّقِيفَة مخاطبًا المهاجرين: "أنتم الأمراء ونحن الوزراء"[3].
5- اتصاف السفراء جميعًا باللباقة والكياسة والذكاء والدهاء وحسن الحوار
ورأينا ذلك من خلال حوارهم مع زعماء العالم، فكانوا جميعًا على قدر المسئولية، وإنه من أَجَلِّ النِّعم على الأمة أن يُوسَّد فيها الأمر إلى أهله.
كانت هذه السفارات العديدة فعلاً نقلة نوعية في خط سير الدولة الإسلامية، انتقلت فيه الأمة الإسلامية من المدينة إلى كل أقطار الأرض، ومن المحليَّة إلى العالميَّة، ومن انتظار الفرصة المناسبة للدعوة إلى المبادرة بإرسال الرسائل التي تحمل الدعوة للإسلام في كل بقعة من بقاع العالم، إنها نقلة نوعية بكل المقاييس.
د. راغب السرجاني
[1] البخاري: كتاب فضائل الصحابة، باب قول النبي r للأنصار: "اصبروا حتى تلقوني على الحوض" (3581). مسلم: كتاب الإمارة، باب الأمر بالصبر عند ظلم الولاة واستئثارهم (1845).
[2] البخاري: كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام (3429).
[3] رواه أحمد (18) ترقيم النسخة الميمنية، وعلق عليه شعيب الأرناءوط قائلاً: صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين وهو مرسل.
المصدر: طريق الخلاص


  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لرسل, الملوك, النبي, تحليلية, والأمراء, وقفة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رحلة تيه | (الحلقة 2) الطيبي: القياد كانوا يعيشون حياة الملوك نور الإسلام أخبار منوعة 0 27-07-2014 10:36 AM
( التجسد) هل تجسد الله . أم أرسل أبنه الوحيد ؟ نور الإسلام لاهوتيات 0 13-05-2014 06:52 AM
استفسار هام ...لماذا حذف موقع الانبا تكلا الاعداد (33-34) من سفر الملوك الأول الإصحاح 15 ؟؟؟ نور الإسلام لاهوتيات 3 03-05-2012 09:20 PM
دراسة بحثية تحليلية مختصرة لمصادر زكريا بطرس التي يعتمد عليها مزون الطيب نصرانيات 0 17-01-2012 02:55 PM


الساعة الآن 07:31 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22