صفوان الخزرجي

العودة   طريق الخلاص > المنتديات المسيحية > لاهوتيات

لاهوتيات دراسات حول الكتاب المقدس والتاريخ الكنسي

الروح القدس بين العقل وحرية الاختيار

بسم الله الحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للبابا شنودة فى كتاب سنوات مع اسئلة الناس كلام مخالف تماما لما ذكره بولس فى رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-02-2013 ~ 05:28 AM
ابن النعمان غير متواجد حالياً
افتراضي الروح القدس بين العقل وحرية الاختيار
  مشاركة رقم 1
 
رافع راية الإسلام
تاريخ التسجيل : Mar 2012



بسم الله الحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للبابا شنودة فى كتاب سنوات مع اسئلة الناس كلام مخالف تماما لما ذكره بولس
فى رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس (12 :3) :
" لِذلِكَ أُعَرِّفُكُمْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِرُوحِ اللهِ يَقُولُ: «يَسُوعُ أَنَاثِيمَا». وَلَيْسَ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَقُولَ:«يَسُوعُ رَبٌّ» إِلاَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ"..
والظاهر ان البابا نفسه
لم يضع مرتكزات العقيدة المسيحية فى اعتباره
عند كتابته لهذا الكلام ..
مع انه استمات فى الدفاع عنها وتقريرها فى مواضع اخرى ..
خاصة موضوع الخطيئة الموروثة وعقيدة الصلب والفداء .
واليكم بعض الصفحات :
فى البداية يؤكد البابا على حرية الانسان فى الاختيار :
الروح القدس بين العقل وحرية الاختيار UnUzAImWFz.jpg

فالانسان حر فى اتباع الوصايا او عدم اتباعها ..
ولنتذكر معا اول الوصايا ؟
فأجابه يسوع: "إن أول كل الوصايا هي: اسمع يا إسرائيل. الرب إلهنا رب واحد" مرقص إ 12 ع 29

******

ثم ينتقل للكلام عن العدل وعلاقته بهذه الحرية :
الروح القدس بين العقل وحرية الاختيار OkDCDmAtBV.jpg
*******
وفى ختام كلامه
يقرر ضمنيا سحب كل الصلاحيات
التى اعطاها بولس للروح القدس فى كورنثوس (12 :3)

فاذا كان ما يطرح يضاف وما يضاف يطرح ...
والنتيجة النهائية لا شىء ..
فلا معنى اذن لتدخل الروح القدس فى مسألة الايمان
ولنستخلص ذلك من الملاحظات .
الروح القدس بين العقل وحرية الاختيار v0hB5WOgmk.jpg
الروح القدس بين العقل وحرية الاختيار 5mi3NbsaRa.jpg




اذن حرية الاختيار يجب ان تكون مرتبطة بالفهم الصحيح ..
فهم تتضح فيه جميع الأبعاد وتكتمل دون إبهام أو إيهام أو تمويه ..
فهم لا يحتاج معه الانسان إلى مساعدة من خارج النفس ..
أو تفنيد من خارج العقل ..

*****

وفى اطار العدل إذا كان هناك عامل مختص بتوضيح الصورة فلابد أن يشمل الجميع ..
فتقدم لكل إنسان صورة واضحة (عدل) ثم يترك لاختياره (حرية) ..

****

وإذا اكتملت الحرية فالاختبار سيكون في القبول والرفض ..
ففهم بدون قبول واقتناع لن يولد إيمان ..
وإيمان بدون فهم لن يعطى حرية ..

*****

والان يمكننا ان نقول ان التجسد او التثليث ليس منافض للعقل فقط..
بل مناقض ايضا للحرية ..
لان الانسان لا يستطيع ان يميز مع اشياء مبهمة ..
او يسير فى ظلام دامس تنعدم فيه الاسس ويغلق فيه المجال .

المصدر: طريق الخلاص



التعديل الأخير تم بواسطة ابن النعمان ; 21-02-2013 الساعة 05:40 AM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل تغير موقف الفاتيكان الدبلوماسي من القدس؟ نور الإسلام المقالات 0 22-08-2012 11:04 AM
عودة الروح إلى مشروع مسجد مرسيليا الكبير نور الإسلام هدي الإسلام 0 08-07-2012 07:35 AM
الروح العسكرية في الإسلام مزون الطيب المقالات 0 07-05-2012 07:23 AM
غذاء الروح نور الإسلام أخبار منوعة 0 13-01-2012 04:51 PM
ألوهية الروح القدس مزون الطيب لاهوتيات 0 11-01-2012 02:45 PM


الساعة الآن 09:15 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22